Кенозис

28 дн. назад • Бердяев , Этика

Согласно учению Н. А. Бердяева, кенозис, присутствие Христа в мире, является неоспоримым фактом внутреннего опыта. Христос — твой современник, и вся мистерия искупления является в сущности первым этапом морального становления человека, первым этапом пробуждения сознания себя как личности, духовного существа. Освобождение человека возможно лишь принятием христианской мистерии искупления в глубь...

Этика искупления

34 дн. назад • Бердяев

Этика искупления, как полагает философ, является подлинно человеческой этикой, ибо обращена не к общеобязательным нормам и законам, а к конкретному живому человеку. В факте искупления происходит освобождение человека от безраздельной власти закона, потому что этот факт предстает как переворот в нравственных оценках, как переоценка всех ценностей. Именно в искуплении, лишающем...

Кризис философии

37 дн. назад • Некатегоризируемое

Философия определенно переживает кризис. Никому она не нужна – так считают даже некоторые философы типа покойного ныне Пятигорского. Действительно, нужна ли кому-то философия как наука. Может быть

ГДЗ по математике Виленкин 5 класс гораздо важнее, чем все эти философские понятия как бытие, время, пространство? Может быть философия...

Этика закона

48 дн. назад • Бердяев

Этика закона трагична. Будучи поработителем и угасителем творческой активности личности, она, тем не менее, в условиях вторичного, объективированного мира, куда «брошен» человек, играет положительную роль, ибо, регулируя отношение человека и общества, она охраняет права человека по отношению к социуму. Парадокс ее состоит в том, что, игнорируя и исключая «внутреннего» человека,...

Этический дуализм

51 дн. назад • Бердяев , Этика

Для Бердяева исходным в этике, как в его миросозерцании вообще, является дуализм. «Нравственное сознание предполагает дуализм, противопоставление нравственной личности и злого мира, злого мира вокруг себя и в самом себе. А это значит, что в основе нравственной оценки и нравственного акта лежит грехопадение, потеря первоначальной райской цельности, невозможность непосредственно, без...